你赞同“人无癖不可与交,以其无深情也”吗?为什么?

“人无癖不可与交,以其无深情也;人无疵不可与交,以其无真气也。------张岱《祁止祥癖》

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“人无癖不可与交,以其无深情也;人无疵不可与交,以其无真气也。------张岱《祁止祥癖》

赞同。这两句话本身有论有证。前半句是个论题,后半句是个依据,而且一针见血。要明确的是【这里的“癖”与“疵”不应是字面层次所说的带有贬义的“癖好”“瑕疵”,应从“互文”且深层次的角度来看待:“癖”应引申为一种心性的寄托、喜恶,是否对某一事物有强烈的欲望、认同;“疵”应引申为长处、不足,有自知之明能正视自身的优缺点。这才是有血有肉的人。】

【百度问答里的答案也说的很好】一个人既无癖又无疵,四平八稳,谨小慎微,没有一点点个性,这样的人要么特别地懦弱无能,要么特别地有心机。两者都缺乏“深情”和“真气”,缺乏人之所以为人的那一点点必不可少的血性。与这样的人交往要么是如食鸡肋,要么是与虎谋皮。

简单的层面来说,试问你会跟一个【无情无义、朝三暮四没专情常变卦,完美无缺、神秘莫测违常理看不透】的人交往,还似乎跟一个有爱有恨、真实诚信、有血有肉的人做朋友呢?